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【《百家讲坛曾国藩》第四集】经礼艺养正书院老师观后分享——养得胸中一种恬静。

2017-6-14 10:24| 发布者: yzjyadmin| 查看: 106| 评论: 0

摘要: 曾国藩虽然被称为晚清大儒、理学大师,但是根据曾国藩日记记载,刚刚步入仕途的他,其实是一个轻浮,做了不少荒唐事的浪荡公子。当他意识到自己的满身缺点并试图改正时,结果确是屡战屡败。在他处于这种几乎“没救” ...
曾国藩虽然被称为晚清大儒、理学大师,但是根据曾国藩日记记载,刚刚步入仕途的他,其实是一个轻浮,做了不少荒唐事的浪荡公子。当他意识到自己的满身缺点并试图改正时,结果确是屡战屡败。在他处于这种几乎“没救”的状态下苦苦挣扎时,有一个字拯救了他。且看以下视频——《百家讲堂曾国藩》第四集。

曾经的曾国藩和我们大多数一样,身上带有许多缺点,浮躁,受不住欲望的诱惑。当然,也和大家一样,他无数次在错误的行为中挣扎彷徨,最后还是屈服于人性的弱点,只留下满腔的后悔与自责。


       《大学》中有这一至理名言:“知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。”我们身上一系列的缺点,以及这个痛苦的改正过程,其实都源于“心不静”。欲望一上来,心就跟着波动了,人就跟着急躁了,这种情况下,根本无法进行理性思考。俗话说的一点不假:冲动就是魔鬼!

当曾国藩意识到自己“好动不好静”这个根本的缺点后,他就开始专门“求静”,他的做法有两个:

1、养成静坐的习惯;

2、临事淡泊守志,淡定守静。


       第一点相信很多人都可以做到,而第二点就需要时刻有这种意识,遇到事情,不管事大事小,先有意识地保持从容,所谓淡泊守志,淡定守静,一切都可以看开看淡,为什么不安静从容地处理呢?


       曾国藩“养得胸中一种恬静”,给予我们反思。道理每个人都懂,只是遇到事情是不是能做到,就看个人的决心和心念了。


今天的你学习了吗
老师们观后分享
分享是最好的学习



20170614

童蒙堂曾老师

《曾国藩家训第四集》观后感

关键词:恬静


       曾国藩本来一身的毛病,连他的父亲都看不下去了,写信希望他:节欲,节劳,节饮食。曾国藩也一直想痛改前非,用了很多方法甚至发誓,还是一直无法改变自己。直到唐鉴给曾国藩提了一个方法:“静”,终于彻底指出曾国藩毛病根源的所在。曾国藩也通过每天的静坐来让自己浮躁的心更加清明。


       饶宗颐先生也说过:“做学问的人要养成孤独感,心要静下来才能认真的读书,很多是要集中精神投入去做的。世界上很多有创辟的人,都是在孤独中产生出来的。”做学问也应该静下来。


       每个人都有心情烦躁的时候,而心情烦躁其实就是因为自己的心静不下来。我们虽然无法达到曾国藩和饶宗颐先生的境界,但是我们每个人都应该学习他们的那种恬静。唯有拥有了那种恬静,我们才能更简单,纯粹,更加清晰自己,做事也会更有效率。


       同时,我们应该如何让孩子把握好动和静,而不只是好动不好静?我发现,读经典,盘腿听经典音乐,练习书法和国画,这些确实是让孩子静下心来的好方式。如果孩子在书院,在家里都能同样感受到这种氛围,我相信,孩子的心性不知不觉中会被慢慢滋养,变得平和,遇事就不容易心急浮躁了。



20170613

养正堂傅老师

关键词:笃行、静


       曾国藩从一个游荡、做事轻浮的公子到成为晚清的大学文家,思想家,发生这样翻天覆地的变化,常人是难以理解的。他靠的是就是在关键时刻要静,遇到错误就及时改正,朝着自己的目标努力,通过表面直视他的弱点。


       在他的日记中可以看出,很多事情说起来容易,做起来很难,前期他也总是老犯这些错误,身上的轻浮、浮躁依然不改。后来他的师傅送他一个字改变了他一生。若不静,省身也不密,见理也不明,都是浮的,总是要静,静不下来,一切都是空的,唯有静,才能使你改变身上的浮躁。曾国藩通过静坐、临事淡泊守志,遇事从容等方法来达静,并且一生都在笃行。


       “静”虽然是个不起眼的字,却也蕴涵大智慧、大学问,谁能参透其中蕴意,谁便是智者。一个人有没有学问,就看他能不能静的下来。静,可以修身养气,又可以体现一个人的品质。无论是孩子还是成人,都应该在浮躁的社会中静下来,沉淀下来,做一个真正的“静者”。



2017年6月14日

童蒙堂  罗老师

关键词:养得胸中一种恬静


        在曾国藩日记中,刚刚步入仕途的他,其实是一个满身缺点,举止轻浮,做了不少荒唐事的浪荡公子,例如他刚在北京步入仕途时,他就想把自己的爹接到北京住一下。在这期间,曾国藩的生活习惯让他爹感到很不满意,例如好色,喜欢跟狐朋狗友坐在一起谈天说地,海吃海喝!于是他爹就给他提了一个忠告:节欲,节劳,节饮食!   他从此认识到自己有满身的缺点,为了告别旧我,重塑新我,他痛下决心,给自己立了三戒:戒多言,戒怒,戒忮求。但是他还是常常犯老毛病,身上的轻浮和浮夸一点也没改!


        这时候他拜了两个理学大师为师:唐鉴,倭仁。为了让曾国藩改掉毛病,倭仁建议他:一记日记,二要敬,要慎独。问题是这只是一个目标,却没有告诉他怎么做,虽然写日记忏悔自己做错的事,他只是写下错,却没有告诉自己怎么做。就在这时候唐鉴送给曾国藩一个字,不但帮助了他彻底改掉了身上的毛病,从此省身也密,见理也明!且他在家训中不断地告诫子孙:做到这个字,便有几分真学问!这个字便是:静!


       你静不下来什么道理都是空的,浮的,你的问题就是浮躁,当你静下来,才有改过的可能!这就是曾国藩问题的根本,从此之后他便在静字上下功夫,他无论多忙,一天都要有一段时间拿出来专门静坐,果然过 了没有多久,他的面貌焕然一新,他的毛病随之也解决了。所以说在本质上下功夫,本立而道生,随之他的不良习惯也会改变!曾国藩不仅要求自己在一天当中有一个时间是专门静坐的,还要求自己在遇到事情的时候依然能保持淡定从容的气质!


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