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【《饶宗颐》第三集】经礼艺养正书院老师观后分享。

2017-6-9 19:36| 发布者: yzjyadmin| 查看: 113| 评论: 0

摘要: 河湟入梦若悬旌铁马坚冰纸上鸣石窟春风香柳绿他生愿作写经生——饶宗颐第三集精彩片段摘录「饶:“人有不同的背景,形成差异,其实宇宙是一个太和。”」宇宙宽广博大,包容万物万象,它接纳高等生物,也包容低等生物 ...

河湟入梦若悬旌

铁马坚冰纸上鸣

石窟春风香柳绿

他生愿作写经生

——饶宗颐

第三集


精彩片段摘录


「饶:“人有不同的背景,形成差异,其实宇宙是一个太和。”」


宇宙宽广博大,包容万物万象,它接纳高等生物,也包容低等生物;它欣喜着有智慧的人,也微笑宽容的看着平庸的人。它不会强求任何事情,好与不好,善与恶,阴和阳达到融合的状态。只是,在这宇宙中,你想要粗俗的平庸,还是透彻的高雅。

「郑炜明:“他的兴趣是多元化的,才华也是多元化的,自然而然他就是这样一个人,所以说他是一个百科全书式的人物。”」


业精六艺,才备九能;饶公治学,没有一个时代是交白卷的。

「在叶先生家中第一次见到私家珍藏的几千份敦煌经卷,二十三岁的饶宗颐顷刻沉迷其中。在那时起,海市蜃楼的敦煌,便在他心中悄悄地安顿下来。」


饶公对海市蜃楼般的敦煌的痴迷,同样在儿时有个类似的镜头。六岁时,饶公痴迷于《封神榜》,怪、力、乱、神四个字,他最喜欢的就是一个“神”。这是饶公从小就有的对事物的好奇心和求知欲,以及敏锐高度的觉知能力。

「报纸上是从民族政治的角度进行评述的。而饶宗颐却看到了利用微缩胶卷研究敦煌学的好机会。」


饶公对敦煌学的热爱痴迷和专注令人惊叹和佩服,最后在敦煌学上留下丰功伟绩是是毋庸置疑的。而如今有多少人三分钟热度,缺少专注?大人如此,孩子也如此,连做学问最基本的专注都缺失,怎能出人才呢?

「讲授老庄课程,无疑符合饶宗颐的兴趣,从此他对道教思想文化有了更深入的探索,这为他日后著述《敦煌老子想尔注校笺》奠定了基础。」


整个人文系统是环环相扣的,不同民族、国家、种族的人相互往来,没有哪个区域领域可以完全脱离这个人文系统。童年时在父亲和书香之家的熏陶下,饶宗颐推开了这个广大世界的一扇门,从此便打开了整个人类的文明史,一门深入,触类旁通,到最后枝繁叶茂。

「在巴黎国立图书馆,饶宗颐亲手触摸,阅读了敦煌的原作。这些中古时代书写的手稿,精美绝伦的绘画珍本,它们在被打开时微微抖动着,那是由于饶宗颐难以按捺的激动。」


饶:“我心情好兴奋,因为我第一次接触原件。”饶宗颐对过往的文明,内心充满虔诚与尊敬·。天无私覆,地无私载,日月无私照。没有天地,就没有人类;没有过往,就没有现在。

「在日本,饶宗颐不满足于高等学府的馆藏资料,他频繁走访私人博物馆,结交日本汉学家,如饥似渴地吸吮消化着散布在日本各地的敦煌遗书。」


老师们观后心得

2017年6月8日

见性堂夏老师

关键词:敦煌大美

1,上个世纪初的敦煌,外国列强疯狂的文化掠夺,在中国学人心中留下一道难以愈合的文化伤疤。

2,法国巴黎高等实用研究院长汪德迈说:“他给我最深印象是他有惊人的魄力,他无时无刻都在工作(研究整理巴黎敦煌文献),这是我们比上的饶教授可以一天工作二十个小时,确实超乎寻常。”

3,他不同反响的学术成就,赢得了东瀛学者的赞许,饶宗颐成了他们眼中敦煌学发展的风向标。

4,敦煌研究院院长樊锦诗:“他是敦煌学领域里面的开拓者的重要人物之一。

     在国人空有悲愤的同时,饶公有得是对学术的对文化的尊重,他是自在的,是打破某种局限的,或种族、或乡土、或国家、甚至是民族的局限,有的只是一颗对文化的赤诚之心。他一心潜心研究工程浩大而又散落各地的敦煌经卷,为常人所不敢为所不愿为,为学术而生的他,把敦煌学作为研究的使命,顺着当年探险者的路径,拾起散落异国他乡的宝藏,小心的拂去尘土,让宝藏的灵魂有回归到人类文明应有的位置。饶宗颐说,人应该打破种种局限,我已经打破了这种古今中外的隔阂界限,所以我心境很豁达愉快,那是大自在



2017/06/08

养正堂  陈土金老师 

关键词:家庭的力量

     他敏锐。当大家从名族政治角度的评论日本人将英国探险家斯坦因,从敦煌窃取的经卷文物拍成的微缩胶卷,而他却用敏锐的目光发现了利用微缩胶卷研究敦煌学的好机会。

     他善良。在他九五寿诞之际,得知甘肃省舟曲县刚刚发生了泥石流灾害,二话不说,将他人馈赠给自己160万人名币的寿礼捐了出去。

     他承担。目录学被被称为研究工作的航标灯,无论研究哪个年代,哪个课题,有了它,事半功倍。这件事情浩繁而无名无分,但他主动承担了下来。他就是饶老。

     为什么他可以这么独特?因为自打他出生以来,各种各样的书籍,不管是中外的,还是古典偏僻的等等都成为了他精神的食粮。他保存了他最纯良的一个人的本性。三岁看大,七岁看老。越大的孩子越难教。这是普遍家长的心理,特别是七岁之后的孩子会逐渐踏入青春期的反叛期。他会自己的想法,而很多的想法是根据所处的环境产生的。

     举个最明显的例子,有些孩子很沉溺手机,早早的就成为了低头族的成员之一。而导致的原因是,在家里可以随意的玩手机,玩IPAD,各种娱乐,各种溺爱。试问,这样的环境,如何可以让孩子成为一位有德行的人呢?想要你的孩子成为什么样的人,你就要先成为这样的人,你就要给孩子营造一个这样的生活环境。不要因为忙而忽视了对孩子的教育,把孩子丢给学校,如果没有好的家庭教育,在名牌的学校,在负责任的老师,也没有办法把你的孩子教育好。原生态的家庭教育是基础,基础没有打好,就不会有稳固的人生。而这个教育是指更大的概念,比如生活的教育,做人的教育,品德的教育,让孩子将来能适应这个社会。



2017年06月08日

养正堂 傅梓惠老师

关键词:知己知彼

     观看《饶宗颐》书香门第之典范的第三集。他被成为“百科全书式的人物”,兴趣多元化,才华多元化,深植中华文化的沃土而能超越民族文化的局限,从世界人类文化的高度审视本民族文化及其与各民族文化的关系。以域外汉学传播方面的成就为例,他对敦煌文化有着深厚的情结,编撰《敦煌本老子想尔注校笺》,使不同国家不同民族的人们对道教思想文化有了更加深入的了解,从而引发了当年欧洲学界对中国古代道教研究的热潮。

     他的标新立异,首先源于他对自己民族文化的深入研究,其次是以自己的中华文化之心去深刻理解和感受各不同文化的差异,对待各国的文化,用自己用之不竭的精力不懈求索,这就是一个人对文化人对文化的热爱和追求。

     在饶公身上,最打动我的是他的学习环境。从天啸楼学习古典名著到学习足迹遍布世界,如果没有小时候文化的沉淀与积累,饶公现在也许是平庸的。环境造人,如果我们现在可以给孩子建造书香门第气息的家庭,与孩子学习,他的书香气息必能由内往外渗透。


20170608

童蒙堂曾老师

关键词:胸怀

     今天看饶宗颐第三集,看到最后忍不住流泪了,被饶公的努力所打动,为饶公的胸怀心态所震动。饶公说:“人应该打破某种界限,宗教上的界限,我是突破了种族的,乡土的,甚至国家,民族的关系。我觉得人类应该提升到这样子的境界,我已经突破了这种今古中外的隔阂,所以我心境很豁达,愉快,那是自在,大自在。” 

     作为同是潮州人的我,每当大家提起韩愈,饶宗颐,陈伟南,李嘉诚等,我都有满满的自豪感。他们对家乡的贡献让我佩服,他们的那种情怀让我感动。他们的作风一直鼓励着我,有时看看陈伟南先生的纪录片也能让我浮躁的心安定下来。我想像他们一样能为家乡教育做出贡献。但是今晚,我觉得,其实不只是潮州人讲起饶宗颐才会感受到的满满的骄傲,饶宗颐是大家的骄傲。无论中国人或者外国人都应该向他学习。

     饶宗颐的为人态度也让我意识到自身的狭隘,人性本是光明快乐的,如果我还感觉到生活中有限制,有解不开的烦恼,那是我还没打开自己的心,还没真正找到自己。所以我们一直追求的教育:开发人性。这是何等重要,一个孩子,从小就是天才,我们应该有这个观念,用积极正确的方式去影响他,而不是污染他。我觉得如果深思下去,应该很多老师或者父母会感到痛心,因为本没有这个重要的意识,而错过了很多教育的好时机。

     教育是开发人性!人都能过的很快乐的!既然我们自身长大了已经有很多不好的习性难以改变,但我们还是可以先从环境入手,给孩子营造一个积极的氛围。孩子每时每刻都在吸收信息,如海绵式吸收,或许我们身边的哪个孩子将是未来的“饶宗颐”。这其中需要付出莫大的心血和努力。一切皆有可能,我们要打破心中的某种界限,阻碍。这位如今已是百岁老人给我们留下来的宝藏,让我们这一个月好好琢磨学习,吸收到很多的智慧,让自己和家人都能受益。


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