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净空法师:谈传统文化师资培养

2013-1-31 17:14| 发布者: 养正教育| 查看: 1031| 评论: 0

摘要:     今天大家知道传统文化好,怎么去做?首先要讲到培养老师,老师怎么培养?我虽然没有这个能力,我懂得方法。老祖宗教给我们,一门深入,长时薰修。基本的条件,第一个是德行,没有德行不能学。

  


  今天大家知道传统文化好,怎么去做?首先要讲到培养老师,老师怎么培养?我虽然没有这个能力,我懂得方法。老祖宗教给我们,一门深入,长时薰修。基本的条件,第一个是德行,没有德行不能学,学了之后你会做很多坏事,你会祸国殃民。所以中国人把德行摆在第一。德行就是儒释道的三个根,《弟子规》、《感应篇》、《十善业》。不是念的、不是背的,每一条都要做到,都要落实在生活上,落实在工作,落实在处事待人接物,这是道德教育。人要有德行,他起心动念利益社会、利益众生,他不害众生。所以这是必须具备的基础。有这个基础,再要求两个条件,一个是记忆力好,一个是悟性高。这个人很聪明,心地清净,记忆力就好,心地清净、心地仁慈,具备这些条件就行了。在中国古籍里面去摸索,没人教你,自己选一百篇古文背诵,要求自己背一千遍。一千遍背过来之后,他就开悟了,这是肯定的。一千遍这是戒律、规矩,一千遍的功夫是禅定,你的心定了,心不会往外再攀缘,就能开智慧。开智慧是什么?这里头意思自然懂了,惠能大师是最好的榜样。所以没有人教不要紧,自己能够学得成功。

  

  现在比古人难的,古人还有高人,你还能请教,现在没有高人了,完全靠自己。自己一千遍,这是基础,开悟、明白了。明白之后锲而不捨,一生专攻这一部经,二十年之后,你就变成这部经的专家,汉学家。这一部经懂了,其他的经你都能够触类旁通,你能教这一部,其他的都能教,他都通了。所以一经通一切经通。这个样子需要十年到二十年,传统文化才有老师出来。这二十年当中没老师,非常艰苦。如果不照这个方法去做,中国传统文化会断绝。所以我们的学校不要大,有十个、八个不得了了,有二十、三十个,那欢天喜地,这是祖宗之德,不可能很多。真正有二、三十个就不得了,十个都不得了。十年之后,他们是现代的孔子、现代的孟子。然后再由他们花十年、二十年,再培养底下一代,一个人带十个,十个人就带一百个。五十年之后就有一百个,一百年之后就有一千个,真起来了。不明白这个道理不行。现在搞什么,口头说说,搞不起来。他们这些人来看我,我点头,好、好,很好、很好,后头就没有了,这他们不知道。

  

  真正找到一个地方,我们不需要去参与,我们老老实实在香港讲经,不需要参与。把这方法告诉你、理念告诉你,真正有这样人才,你们好好去照顾他,好好逼着他学习。怎么逼法?要他每天学的东西来做报告,这逼他,他要不认真学,他就讲不出来。这就是无量无边的功德。培养人才只有这么一个好方法,再找不到第二个好方法。学习的人真诚恭敬,没有自私自利,没有名闻利养,不贪图五欲六尘的享受,全心全力用在学问上,才会成就。有一点贪心,有一点傲慢,全完了。所以十个人当中能不能出来一个,很难讲。于是我们就想能够找到一百人、两百人,十年之后能够成就十个人、五个人就不错了,成功了,就成功了。这五个、十个就是真正老师,他们每个人再教十个人,再过十年就有五十个人、就有一百个人。要这样才行,才真正能够把儒释道的师资培养出来。这是圣贤教育,不是普通教育。这些人是大圣、大贤;在佛门里面,这些人是菩萨、是佛;在道里面,这是神人、仙人。圣贤教育,不是普通教育,真正能把中国五千年的文化復兴起来,这是大事,不是小事。

  

  这个事情,大福报的人才能做到,不是普通人可以做到的。没有大福报的人,他听不懂,虽然一时欢喜发心,不长远,他心就退了。所以,今天发心很大、退心很快是正常的事情,为什么?他不是佛菩萨再来,他不是再来人,他怎么可能不退心?所以是一桩很苦的事情。我们想想孔老夫子当年在世,辛苦!家境不好,孔子是平民,没有爵位,用现在话,在社会上他没有地位,他也没有财富。父亲死得很早,母亲带着他,可以说过着贫穷的生活。所以小时候什么事都干,不干,不干你不能生活,家里佣人做的事情、苦力做的事情,孔子都干过。孔子有老师吗?就是我们刚才讲的这个方法,他是自学成功。老师有,他见过老子,老子年岁比他大,经验比他丰富,见过面,时间并不长,教导他一些方法、原理原则。但是孔子能认真干,真听话、真干,真正有一个心,这就是佛家讲的大菩提心。没有自己,起心动念都为苦难众生,想着苦难众生、念着苦难众生,怎样帮助他们离苦得乐。孔子是这个心,孟子也是这个心。所以心重要,没有这个心,你就没有这种事业;要有这个心,才能有伟大的事业。

  










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