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景华爸爸:遵循人性的教育

2012-7-2 10:58| 发布者: 养正教育| 查看: 638| 评论: 0

摘要: “不惑之年常感迷惑”,是我人生此阶段的写照。无论是工作、生活还是家庭孩子教育问题上,疑惑及苦闷常在现实中挥之不去。带着这些疑惑及苦闷,受养正教育 机构所邀,我及太太参加了该机构举办的“读经教育七日论坛” ...



遵循人性的教育
----参加养正教育机构“读经教育七日论坛”有感


     “不惑之年常感迷惑”,是我人生此阶段的写照。无论是工作、生活还是家庭孩子教育问题上,疑惑及苦闷常在现实中挥之不去。带着这些疑惑及苦闷,受养正教育 机构所邀,我及太太参加了该机构举办的“读经教育七日论坛”。通过七日读经理念的熏洗,实有醍醐灌顶、豁然开朗的感觉,现愿将心得与各位老师和学长分享。

一、对读经教育的认识

    正如在经典教育理念的学习和分享中所感知,我们儿时的教育经历既是幸运的又是不幸的。幸运的是我们没有经历战火纷飞的年代,也没有受文革文斗及武斗之苦, 经历了完整的学制教育;不幸的是,虽经完整学制教育,但与中华民族传统文化却失之交臂,尤其是与代表着中华上下五千年历史文化菁华—四书五经无缘。王财贵 教授的讲座,向我们展示了中华民族传统经典儒家文化的博大精深,令我们无不处处感受到一个有良知的知识分子悲天悯人的感人情怀。读经教育的理念告诉我们, 凡世间事,从良知出发,从人性出发即可找到苦乐根源和解决之道,而遵循良知和人性,是传统经典文化中倡导的最为光辉、最为饱满、也是恒古不变的主题。我深 深意识到,自己以往的苦闷和疑惑,均来自于不自知,来自于自身道德水平和智慧发展的停滞。王财贵教授的一番话更是令我心有戚戚,他说,只要一个人把任何一 本经典读一百遍,他必能从经典中提升其为学的能力,领悟为人处世之道,并开阔其胸襟、启发其智慧、变化其气质,而这些才是大学教育的真正目的之所在,也是 实现人生充实、饱满、光辉、广阔至高境界的捷径。此外,王财贵教授倡导的读经教育中“凡事合乎人性,凡事合乎自然,一切皆简单”、“小朋友,跟我念”、 “该怎么做就怎么做”、“把握读经教育的时间、内容和方法”、“及时读经、老实读经、大量读经、快乐读经”等教学理念、心法和教育原则无不让我茅塞顿开, 心中暗许,受益颇深。


二、读经教育理念的实证和分享

    回顾自己的人生经历,我对王财贵教授的上述一番话语深有体会。虽然自己在体制教育阶段无福接触到经典文化的熏习,但正是凭借着读经教育理念中 “读书百遍,其义自现”的教育心法,使自己的人生得以改观:无论是考取大学、还是工作后考取律师资格、会计师资格,人生的每个关键阶段通过此法仿佛如有神 助,自己是一个资质平平的人,通过该心法竟能取得一般人难以想象的成绩而脱颖而出。现在,每当翻开《论语》,读到里面字字珠玑的智慧之语、良知之言,我心 中就不禁感慨,如果当初有幸接触读经教育,我面对工作、生活以及家庭孩子教育的问题还会一筹莫展吗?我的人生又将是怎样的一个格局和境界?!“士不可以不 弘毅,任重而道远”,王财贵教授的一言一行是每个有志于民族振兴之国人的楷模!

三、读经教育的践行和前瞻

    世相的无常及混乱常令我们疑惑和苦闷,有些人从佛教和基督教中寻找慰藉和解决之道,仿佛遁世就可一了百了,但往往仍在家庭、孩子的问题上屡屡碰壁。这是因 为,没有健全的人格和高度的智慧,没有对人性的参悟和把控,遇到具体问题,我们还是会被这些问题撕裂的遍体鳞伤。中华民族近一百年的经验教训和以往古人的 智慧告诉我们,“以旧坊为无所用而坏之者,必有水败;以旧礼为无所用而去之者,必有乱患”。现在礼之不行也久矣,读经教育之废也久矣,唯有传承中华民族古 老的智慧和文化财富才是中华民族伟大复兴的希望和源泉所在。这是我们及下一代肩负的历史使命,我们责无旁贷!

    我愿意成为一颗火种,并笃行以传递读经教育之火,使星星之火可以燎原!

                                               景华爸爸  黄刚强

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